记得十月一日节那天，就看到新闻说，台湾绿营觉得很不忿，认为大陆阅兵的气势很大，台湾也应该搞阅兵。

台湾不是没搞过。绿营总统阿扁在任期的最后阶段，在倒扁运动风起云涌的时候，就搞过一次阅兵，在台湾国庆节的时候，十月十日。

今天又是十月十日。虽然因为台湾风灾刚刚过去，民众伤痛还没愈合。岛内政府没有举办大型的庆典仪式。但是在那个简单的国庆庆典上，马英九宣布了即将在建国一百年的时候，举办一场盛大的庆祝活动。并成立了“中华民国建国一百年庆祝活动筹备委员会。”

委员会的成员相当豪华，都是大腕级人物。有企业界大佬，如张忠谋、郭台铭等；有学术界名人如中研院院长翁启惠、前院长李远哲、香港科技大学校长朱经武等人；庆祝活动自然少不了艺文界，余光中、侯孝贤、李安等名人皆名列其中……

今年是中华民国98周年庆，算起来到了100年的时候，马英九面临即将到来的大选的一刻。从他现在的执政情况来看，连任的几率真的不是很大。

这又是在执政面临变数的情况下，大搞的一场奢华。只不过不知道要不要阅兵。

回想起前两天大陆搞得盛大阅兵，表演出来了一番盛世景象。难道越是执政不稳，越是看重这种盛大的表演？

或者说，每一场集全国之力搞得所谓盛世表演，不过是最后的疯狂？

马英九道歉

马英九又出来道歉了。

在我记忆中马英九上一次的道歉是很久之前了，马英九对台湾在“白色恐怖”时期发生的事情三鞠躬，道歉。我记得当初在看到《冰点》刊登过的本文后的感觉，和许多人一样，我也想到了另一个团体的应该但是却没有表示过的道歉。

随后，我又读到几篇龙应台教授写马英九的文字，包括在许多对马英九特别费案也耿耿于怀的台湾人眼中的为马英九背书的那篇文章。几乎在龙应台的笔下，马英九始终就是一个道德的化身，是在一个肮脏、龌龊、勾心斗角、尔虞我诈的粪缸般的政治环境中，出现的一个始终坚持一个普通人的品格的政治家。

“道德”，和“理想”一样，是一个总能够让人产生莫名感情的字眼，尤其是在政治组织里。但是有时候，我们也必须面对一个现实，对于一个政治组织而言，道德确实珍贵，但它只能帮助政治人物远离堕落，却不能帮助他做出多少政绩。

在平时的社会中，政治家的个人道德和品格，能够对社会产生很大的影响力和号召力。当初施明德能够组织庞大的红衫军围城呛扁，他个人的道德和品格起了相当关键的作用。但是当人们提议施明德出来在蓝绿阵营间创立红色的第三势力的时候，施明德表示自己不会组党，不会介入任何选举活动。我想，施明德在这方面是一个比马英九要聪明的人。

这次马英九陷入责难的风暴眼，与他的道德无关，他的品格也不能帮他添半分。完全在于他的施政的措施。今天他在南投的道歉，恰恰证明了这一点。他说：“我们可以做得更好，我们可以做得更快，我们没有做得更好，没有做得更快，我们当然是要表示很抱歉。”

马英九政府在这次台湾风灾中，表现的迟缓和无力，确实令人感到气愤。每天看着TVBS新闻台里面报道的灾情，实在不能不把许多责任归结到马英九政府身上去。

当然，面对五十年一遇的灾情，把所有责任归结到马英九身上并不公平。但是对于那些台湾的纳税人而言，他们花钱购买了政府的服务，不就是在这种情况下，需要政府强力的措施吗？

当我看到进入小林村的道路被泥石流封住，救灾部门准备从山上重开一条道路进去时，我真能体会台湾灾民见到马英九时候的那种激愤。

当我看到有报道说，台湾的救灾中心掌握的灾情信息还不如媒体全面时，当我看到救灾中心行动迟缓，结果电视台反倒承担起救灾热线的任务时，我觉得如果是我，我也会质疑马英九：“我投票给你，为何见你却这么困难？”

当我听说台湾救灾直升机不够用，结果还要留下两架给“最高级长官”用的时候——当然，最高级长官包括马英九，当我听说马英九曾经拒绝日本、美国救援队，而缺水却食物的小林村灾民还在担惊受怕中被困的时候，我一直在想，崇尚道德的马英九，这次该做出何种行动以谢罪——当然，这是灾难过去之后需要考虑的。

在救灾的间隙，我们听到不粘锅的马英九不断的批评气象局预报不准，批评“外交部”在海外援助工作上处理不当。但是，什么时候能听他对自己的责任进行反思和批评呢？

当然，我也看到许多评论者认为这次造成如此重大的损失主要是灾情过于严重，实在不应该苛责马英九政府，也有人说其实台湾政府做的也很努力。

远处于灾难之外的我们，当然可以轻松的这样说。但是那些痛失亲友，家园被毁的灾民们呢？

今天在大中华地区，进行了两场选举。一场发生在澳门，选举新一届特首；另一场选举发生在台湾，国民党选举新一届党主席。时间相差不远的这两场选举，有一个共同的特点：候选人都是唯一的。而且两人的得票率都是如此的相近：澳门特首候选人崔世安的得票率为94%；国民党主席候选人马英九的得票率为92.5%。

崔世安当选后，闾丘问到：“唯一候选人崔世安282票当选澳门特首，提名他有286票支持，那四票去了哪里？”

同样的问题，几乎也可以套用在马英九身上：马英九的得票率为92.5%，那7.5%的选票哪里去了？

其实，何止是7.5%的选票不见了。事实上不见的选票远比我们想象的要多。在92.5%的得票率的背后，是四成三的国民党党员投的弃权票。根绝凤凰卫视的报道，这次国民党主席的选举中，超过28万名的国民党党员参加了投票，投票率达到了五成七。也就是说，还有四成三的人放弃了投票。

那么，这四成三的选票，到哪里去了呢？

如果说，92.5%的高得票率当选，是马英九的一个胜利的话，那么在这个胜利的背后，则隐藏着四成三的隐忧。我不知道，唯一的候选人，马英九先生是否能够察觉出来？

为何四成三的人不去投票？当然，原因可能很多。但是我想有一种可能是存在的，那就是这些人当中，许多人是不愿意投马英九的。但是做为唯一的候选人，他们不投他的票，也没有其他人可以投，只好放弃自己的投票权。

在我看来，在一个民主社会里，弃权票是一个很危险的事情。因为它一定程度上意味着投票人对目前可选择情况的不满。而为数如此众多的弃权票，则理应让人感到更为不安。

数量同样很庞大的弃权票，意味着马英九并没有在党内达成完全的共识，意味着国民党内，并不是所有人都赞成马英九当选党主席。那么，为什么有人不同意他，却不站出来与他一起竞选呢？

当然，按照目前的得票数量看，即使真有人站出来与马英九同台竞选，很可能也不会阻止马英九当选。我个人也并不是反感马英九做国民党主席。我只是觉得，只有一个选择，是一件很要不得的事情。如果有人站出来竞选的话，虽然输了，但那只是个人的失败。现在，虽然马英九毫无悬念的胜利，那也只是他个人的胜利。国民党的民主在马英九当选的一刹那，输得一败涂地。

难道，曾经做了八年的在野党的国民党，依旧习惯于只有一个声音、只有一个人的政治生态吗？
我们似乎可以想到一个可以为之辩护的理由：为了国民党的团结和统一，为了不分裂。让党员、甚至民众保持团结，似乎是理所当然的。但是，团结的标准是什么？统一的准则是什么？是团结在一种共识的理念下——如美国民众所捍卫的民主、自由、市场经济；还是团结在一个人，一种声音的周围——如苏联的斯大林时代？

似乎，每个人都认为应该选择前者。但是最终我们看到的是，国民党毫不犹豫的选择了后者。

选择团结在同一种理念下——这种理念当然是民众达成共识的一种理念——并不意味着只有一种声音。它可以有许多种途径去实现，可以有多种施政措施去实现。人们可以在这些不同的途径和施政措施中，自由的进行选择。

而团结在一种声音和一个人的下面，则没有这么多的选择。实现这个理念的道路只有这个人、这种声音说了算。

当然，理念并不一定是正确的。但是由于不同声音、不同选择的存在，最终可以将这种错误就枕过来。比如当年美国也发生过的恐怖时期，麦卡锡主义盛行的时期，虽然也是在捍卫自由美国的旗帜下进行的，但是它确实是错误的，而且最终被纠正过来了。

而如果只有一种声音、一种理念的话，它正确的时候，当然是高效的。没有任何人阻拦，没人质疑，一切都能顺利推行。但是一旦它出错的时候，也不会有人纠正，不会有人站出来反对，那么它也将错的离谱。

我们可以想象一下，现在只是提出自己和马英九不一样的观念，与之进行竞选，都没人站出来。那么已经当上国民党主席，党政一把抓的马英九到时候犯了错误，又有多少人能够比现在更坚定的站出来对其进行指责、批评？

如果这个假设还过于抽象的话，那么看看陈水扁党政时代的民进党就知道了。虽然他犯下如此令人不齿的错误，但是没有人敢站出来反对他。结果现在民进党成了什么样子呢？

高票当选，当然是值得高兴的一件事情。但是如果马英九在高兴的同时，并没有意识到自己这次参选乃至现在最终当选过程中，其实隐藏着诸多不正常的因素的话，这个隐忧很可能成为未来他的困惑，成为国民党最大的一个威胁。

李普曼快评：陈云林会晤马英九，两岸都还没有准备好

陈云林访台，除了其历史意义之外，最受媒体关注的就是陈云林与马英九的会晤当中的称谓问题。在此次之前，媒体纷纷猜测60年来大陆方面访台的最高官员陈云林，该如何称呼这位北京一直不承认的马英九“总统”。在注重“名份”要大于实质的两岸，这个称呼都不仅仅是称呼那么简单。

如果北京的代表陈云林称呼马英九为“总统”的话，那么就意味着北京承认了台湾的实质上的独立地位——而事实上世界上大部分国家都不承认台湾“总统”的合法地位，如果北京承认了，那么势必会为例来坚持的一个中国问题，造成不利的影响。

而如果陈云林不用“总统”之外的称呼，无论是用“马先生”还是“马前主席”，都会引起台湾岛内的民意反弹，在民进党的呱噪下，本来陈马会都已经被带上了促进统一的色彩，如果北京方面用非“总统”之外的称呼来会晤马英九，势必会给民进党制造煽动民意的机会，都会被民进党用“统独”角度去解读。

所以，看似是称呼的名份问题，其实是关系到两岸未来走向的大问题。但是这个问题，在媒体上纷纷扰扰了很久之后，戏剧性的结束：

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李普曼按：继昨日李普曼直播美国大选之后，今天将继续利用twitter直播陈云林与马英九的会晤，欢迎关注。

1. 馬英九也強調，對等協商，沒有任何矮化，不懼戰也不求戰，而自己對國旗的熱愛超過任何一個民進黨員，不會因為大陸訪客來台，而不准國旗亮相。——李评：面子工程是个大工程。http://udn.com/NEWS/NATIONA…
2. 民进党倒打一耙，批评马英九不够光明磊落。难道明知道你们要杀我，我还告诉你们我在那里？民进党先不按规矩出牌，限制陈云林人身自由，现在倒批评马英九不事先通知你们。囧。http://udn.com/NEWS/NATIONA…
3. 李普曼快评：陈云林会晤马英九，两岸都还没有准备好。http://tinyurl.com/5cb4q9
4. 两岸都还没有做好正式会面的准备。不在于任何其他实质性的问题，而在于对等性的要求和称呼的避讳。
5. 据说，陈云林与马英九的会晤已经结束，没有深谈，没有称呼。敬个礼，握握手，你是我的好朋友。
6. 想要打乱民进党的安排？陈云林与马英九开始会晤了？http://tinyurl.com/6xbl3q
7. 搞政治的，看中眼前利益总是会多于长远的利益。所以国民党才会迫不及待的和大陆会谈，解救经济危机，提升民意支持。民进党不过也是为了打乱群众视线和关注度，减轻贪腐责难的压力罢了。 个人以为安替那篇文章，实在是把民进党想得太“伟大”了。安替：陈云林触发台独之“历史终结”http://www.fawjournal.com/a.
8. 称呼问题被炒成陈马会难题 民进党借机搞“围城”http://tinyurl.com/5s6coo
9. 称呼问题被炒成陈马会难题 民进党借机搞“围城”——李评，从这里可以看出两岸的同根性，都是在意表面形式的内容，而最重要的议题则被搁置或者轻视。
10. 在两岸关系中，称呼一向敏感且复杂，但必须指出，马英九的“总统”在全世界都得不到官方承认。 香港《信报》援引专家的话说，弱者往往特别在乎“名分”，台湾《联合晚报》则认为，台湾现在没有筹码不与大陆协商，在这种情况下如台湾社会陷入沉溺“虚” 名的陷阱，将是“一种悲哀”。
11. 更多内容，请浏览我的twitter
    

直播结束。